Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: ”Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?” Jeesus vastasi: ”Ensimmäinen on tämä: ’Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa; ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi’. Toinen on tämä: ’Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi’. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä.” Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: ”Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän. Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta voimastaan, ja rakastaa lähimmäistään niinkuin itseänsä, se on enemmän kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit.” Kun Jeesus näki, että hän vastasi ymmärtäväisesti, sanoi hän hänelle: ”Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta”. Eikä kukaan enää rohjennut häneltä kysyä.
Mark.12:28-34
”Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta!” Näin Jeesus sanoi kaikkien kuullen kirjaoppineelle, joka oli tullut häneltä kysymään, mikä oli käskyistä ensimmäinen eli tärkein.
Eikö sinustakin tunnu kummalliselta näin yksinkertainen kysymys? Kyseinen kirjanoppinut oli kuunnellut äsken miten Jeesus vastasi hyvin viisaasti saddukeuksille, tuolle juutalaisten ryhmälle, joka ei uskonut ylösnousemukseen, heidän kysyessä ivallisesti ja kierosti, kenenkä vaimo seitsemältä veljekseltä leskeksi ja lapsettomaksi jäänyt nainen olisi taivaassa, hänen itsensäkin kuoltua.
Toiseksi kysymys on siinäkin mielessä kummallinen, että jokainen juutalainen, pienestä lapsesta asti, oli oppinut juuri sen (5.Moos.6:4–5) kohdan, jolla Jeesus hänelle vastasi. Myös kymmenen käskyn ensimmäinen kohta: ”Minä olen Herra, sinun Jumalasi…” (2.Moos.20:2-6), oli varmasti jokaisen läsnäolijan tiedossa.
Jotkut kristityt sanovat, että Jeesus toi meille tämän kaksoiskäskyn myötä jonkin uuden opin kun hän opetti: ”Rakasta lähimmäistä niinkuin itseäsi.” Niin ei kuitenkaan asian laita ole, Jeesus nimittäin lainasi jälleen Raamattua (3.Moos 19:18).
Perustuiko tuo tekstini alussa ollut Jeesuksen todistus tuon kirjanoppineen viisauteen? Oliko kirjanoppineen taito löytää saman asian myös muualta Raamatusta tai hänen kykynsä todistaa olevansa ”saman veroinen” Raamatun sisällön tuntija kuin Jeesus, syynä tuohon Jeesuksen toteamukseen? On tosi oikein ja hyvä, että jokainen kristitty lukee Raamattua ahkerasti ja antaa Pyhän Hengen avata siinä olevia kohtia.
Voisiko olla, että se mitä lainopettaja teki, syynä tuohon Jeesuksen toteamukseen? Mitä hän tekstin mukaan teki? Hän tuli Jeesuksen luokse. Eikö silloin olla lähellä Jumalan valtakuntaa, suorastaan ytimessä kun ollaan Jeesuksen seurassa? Lainopettaja otti Jeesuksen opetukset vastaan, hän ei jäänyt omahyväisesti omaan viisauteen turvautuen ulkopuoliseksi, vaan hän halusi päästä Jeesuksen seuraajaksi.